2月25日，農(nóng)歷丙午年正月初九，輕柔的風(fēng)拂過(guò)瑯琊山的層林，喚醒了漫山的春意。千年前，歐陽(yáng)修在此寫(xiě)下“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”的千古名句，繪就“傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”的安樂(lè)圖景，抒發(fā)“與民同樂(lè)”的為政理想與人文情懷；千年后的今天，傳承千載的瑯琊山廟會(huì)如期開(kāi)幕，滁州人扶老攜幼奔赴這場(chǎng)山水之約，在漫山春景與非遺意趣之中，續(xù)寫(xiě)著跨越千年的文脈傳承。

走進(jìn)瑯琊山大門(mén)，春的氣息撲面而來(lái)。臘梅凝香、綠梅清雅、白梅綴枝，錯(cuò)落點(diǎn)綴在古道青石板路兩側(cè)。亭臺(tái)廊榭之間，粉玉蘭與白玉蘭悄然舒展花瓣。醉翁亭畔，歐陽(yáng)修親手栽植的千年歐梅已至花期末尾，偶有花瓣隨風(fēng)飄零，落英之間仍可見(jiàn)古梅的風(fēng)骨，引得游人駐足凝望、用心感受。

一墻之隔，醒園廣場(chǎng)的萌娃醒獅、鳳陽(yáng)花鼓、古彩戲法、川劇變臉喧鬧上演，墻內(nèi)卻只余鳥(niǎo)鳴風(fēng)吟、梅香浮動(dòng)，游人放慢腳步靜靜徜徉，在山水與花香之中，觸摸著流傳千年的文脈溫度。

沿著山間步道前行，隨處可見(jiàn)歐陽(yáng)修筆下“滁人游”的當(dāng)代圖景。一家人扶老攜幼從容閑適，白發(fā)蒼蒼的老人牽著孩童的手，指著山間景致輕聲講述著歐陽(yáng)修與醉翁亭的故事；年輕的父母陪著孩子打卡互動(dòng)點(diǎn)位，駐足花下拍照。“我十幾歲就跟著父母來(lái)趕廟會(huì)，如今帶著女兒、外孫女一起來(lái)，幾十年過(guò)去了，瑯琊山的山水沒(méi)變，咱們滁州人正月初九進(jìn)山的習(xí)慣也沒(méi)變。”60多歲的滁州本地人黃麗琴笑著說(shuō)，這場(chǎng)廟會(huì)，早已成了刻在滁州人骨子里的年味。

山水為幕，非遺為魂。今年的廟會(huì)將千年民俗與瑯琊文脈深度融合，讓老非遺在山水春景之中煥發(fā)新生。沿著游覽動(dòng)線，“尋九福”主題打卡點(diǎn)串聯(lián)起全程，國(guó)家級(jí)非遺蹴鞠、投壺被還原成趣味互動(dòng)游戲，竹編的蹴鞠在孩童腳下滾動(dòng)，投壺的箭矢帶著新春的期許飛向壺口，游人在玩樂(lè)中沉浸式感受著傳統(tǒng)民俗的魅力。醉翁亭景區(qū)內(nèi)設(shè)詩(shī)詞接句打卡點(diǎn)，以《醉翁亭記》等與滁州相關(guān)的作品為題，用接句答題的形式，帶領(lǐng)游客重溫千古名篇的內(nèi)涵。

專業(yè)的非遺演藝也為廟會(huì)增添了濃濃的年味。野芳園外場(chǎng)地開(kāi)闊，主辦方專程邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目河南小相華夏獅團(tuán)，帶來(lái)了《五子登科》主題北獅表演，鏗鏘的鑼鼓、靈動(dòng)的舞姿、精彩的技藝，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣喝彩。《山水清音》音樂(lè)會(huì)將舞臺(tái)設(shè)在深秀湖中央，竹筏泛舟于碧水之上，琵琶與古箏的悠揚(yáng)樂(lè)聲順著水波漫開(kāi)，石橋上的舞者執(zhí)傘翩躚，與青山碧水融為一體，岸邊的游客不禁停下腳步，靜靜感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的雅致與浪漫。

特別值得一提的是，今年的瑯琊山廟會(huì)還打破了過(guò)往“日落即散”的模式，將活動(dòng)時(shí)長(zhǎng)與內(nèi)容供給全面延伸。在景區(qū)東門(mén)廣場(chǎng)，瑯琊山麥霸大賽總決賽和“聲動(dòng)瑯琊音樂(lè)秀”從白天燃到夜晚，讓傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代潮流文化深度碰撞與融合，也讓不同年齡層的市民游客，都能在這場(chǎng)新春盛會(huì)中找到屬于自己的樂(lè)趣。

山水依舊，文脈綿延。千年前太守與民同樂(lè)的滁人游圖景，正以更鮮活、更多元、更普惠的模樣，在瑯琊山間徐徐鋪展，這是滁州人對(duì)千年文脈的接續(xù)傳承，對(duì)“與民同樂(lè)”精神的永恒踐行。